俊仁目前在某种程度上已经成为皇室的法理依据，皇室需要俊仁出席一场记者会从而为这个理论背书，毕竟他们自己说跟当事人承认是两码子事。但是在这关键时刻，俊仁却跑了。
一问才知道跑到长津湖去了。
“长津湖？亲王殿下，您开玩笑吧！”宫内厅官员道，要知道前几天漂亮国才在长津湖地区爆发了大战。
雍仁亲王：“是真的，他听说龙国人把史密斯困在了长津湖，于是就跑去看。”
这时，有宫内厅的职员来报，“俊仁亲王殿下回来了，但是跑到GHQ司令部去了。”
宫内厅长官算是见识了这位亲王殿下有多野，自由不羁到了这种地步，但是他没有办法，因为整个倭国列岛都是漂亮国说了算，天皇头上是五星上将麦克阿瑟，而俊仁亲王和麦克阿瑟是忘年交。
GHQ司令部，
俊仁和麦克阿瑟说起了那个蓝色血液麦克阿瑟的处置方案，俊仁道：“亲爱的麦，本质上来说，你的处置方式我是赞同的，若天皇的神性被否定，将为清算军国主义提供突破口。
俊仁知道在二战期间，天皇被视为“现人神”，其权力超越世俗统治，成为军国主义的精神支柱?。这种神性定位使战争责任被模糊化——倭国社会普遍认为天皇的决策是“神圣意志”，普通士兵仅是执行者，导致责任主体分散至整个集团而非个人?。例如，侵华倭军暴行常被归咎于“集体决定”，而天皇作为“神”则被排除在追责体系之外?。
战后天皇未被审判，反而被漂亮国保留为“象征性天皇”，实质延续了其神权残余?。这种安排使社会长期回避对天皇战争责任的讨论，甚至将天皇与“和平象征”绑定，进一步巩固了历史修正主义的土壤?。
俊仁又说：“但你这样做也把我置于显微镜之下。”俊仁不依赖氧气进行呼吸，而是通过氧化铁气来维持生命活动。这种呼吸方式在地球上是非常罕见的，俊仁的这种特殊生理机制使他成为科学家和医学家研究的对象。他的血液成分和呼吸方式可能会引起极大的兴趣，因为他提供了一种不依赖氧气的生存方式的实例。俊仁意识到，他的这种特殊血液成分会使他成为科学家和医学家研究的对象。他可能会像一个珍稀动物或实验小白鼠一样，受到显微镜般的关注和研究。这种关注可能会对他的生活和自由产生重大影响，使他不得不面对来自科学界和社会的压力。
麦克阿瑟道：“我承认，你的血液本身具有极高的研究价值。但是我们更看重的是俊仁所带来的高科技！而且如果你不愿意，也没人能取走你的血，毕竟你不会坐以待毙！而人类那些东西也奈何不了你！”他意识到俊仁的血液成分和生理机制对科学界的重要性。这种血液的存在可能会引发生物学、医学和化学等领域的重大突破。
俊仁道：“也是！对了，杜勒斯最近有没有要来倭国的打算？我希望能和他见一面！”
麦克阿瑟道：“这个我不知道！”
俊仁从GHQ司令部出来，就被宫内厅职员给请到宫中，“亲王殿下，您觉得这个记者会什么时候可以开始？”
俊仁道：“记者会啊，就等我把大事办完再说吧！”
宫内厅长官道：“大事，什么大事？”在他看来，现在还有什么事是比这件事更大的大事，民间谣言四起，日共发动起义矛头直指天皇制，他现在急需要俊仁亲王出来发表声明稳定局势。
俊仁道：“现在我的头等大事就是把杜勒斯找出来，然后跟他谈一谈半岛的局势！”
宫内厅长官没想到俊仁亲王的头等大事是这件事，感觉这位亲王殿下分不清轻重，眼前的危机不解决，去找什么杜勒斯谈什么，远在天边的半岛问题。
不过毕竟有求于人，宫内厅长官不好训斥俊仁亲王，于是说道：“亲王殿下，皇室成员不准涉政。”
俊仁反问道：“我是人吗？”
俊仁他都不是地球人，这对于地球人的法律，他爱遵守遵守，不遵守那就是厕所里的纸。
对俊仁迟迟不肯召开记者会发表声明，裕仁天皇仿佛又回到了倭国投降后战战兢兢夜不能寐的日子，因为俊仁冲击的是这千百年来的神权体制。因为裕仁天皇最看中的是自己的皇位，于是他决定要亲自和俊仁谈一谈。
他让侍从把俊仁带到御所来，他装作一副老好人对俊仁说：“小俊来了！坐”
俊仁毫不客气地坐下了，裕仁天皇问道：“吃点什么？”
俊仁道：“杏仁奶油蛋糕吧！”俊仁毫不犹豫的点餐。
这下把裕仁天皇都搞尴尬了，因为现在是冬天哪来杏仁，虽然知道俊仁一向直接，但是没想到直接到这种地步，给吧，现在没有杏仁不给吧，显得自己小气。
俊仁故意点杏仁奶油蛋糕，他知道冬天没有杏仁，但他希望通过这种方式向裕仁天皇表明，他不会无条件地遵循地球的传统规则和礼仪。这种行为是对皇室权威的一种挑战，表明他不会被传统束缚。俊仁的行为也暗示了他对裕仁天皇“神”的地位的不认同。他希望通过这种小的挑衅，让裕仁天皇意识到，他并不是无所不能的神，而只是一个普通人。
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