年幼的姜珏有着不输于任何人的聪明，他能倒背如流所有的文典，熟读六艺，并严格地按照礼仪教化长大。
他知道幽王昏庸，也知道中洲苦难，他想要做些什么，改变这个地方。
能做什么呢？他只是一个毫不起眼的十八殿下，在他之上，还有十七个哥哥姐姐，在他之下，还有十五个已经出生和无数个没出生的弟弟妹妹
而他的父亲幽王，正值壮年。
如果不出意外，幽王将持续地统治中洲很长、很长的时间。
五年前的重阳宫宴。
他与夫子一同去淇水采摘茱萸。那一日他穿上的新衣，不太合身，但是他不过不受宠的十八殿下，有谁会在意他的衣服是不是做小了呢？
茱萸繁茂，他在淇水边，弯腰去挑拣一支漂亮的茱萸叶。
于是那一日，他的世界开始割裂。
遵循了无数日夜的所谓礼仪开始急速崩塌。
在长达五年的时间里，王时常召姜珏伴驾。
《仪礼》作为王朝启蒙书籍，里面详细写了作为儿子如何亲孝父亲的每一个严苛的礼节，还写了作为一个臣子如何尊敬他的君王的一切标准。六岁启蒙，所有的王室成员都需要进行系统的学习，以便成长成一个忠诚的臣子。
在很长的一段时间里，他白日学习《仪礼》，私下却像优伶一样，学一些奇怪的把戏。
如何察言观色，如何揣度人心。
甚至太子殿下还会找来老师教他，如何示弱，如何谋利，如何通过一句话动摇一个人的心。
他通过这种手段，在幽王的眼中，变成了一个很美但是很孝顺的儿子。
他随身带着匕首，起初是为了随时准备杀自己。
在还未铸成大错之前，他一定要杀了自己——如果亲亲尊尊是标准答案的话，那么姜珏本身才是一种错误。
就连太子也说：“舜祖顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。”
这句话的意思是，舜祖那样伟大的人，家庭环境极为恶劣，父亲不仁，继母凶悍，弟弟傲慢，他们都想害死舜。但舜依然恭顺地侍奉父母、友爱兄弟。家人要杀他，他就躲起来，家人有困难的时候，他就会出现。
接着太子还会说：“父王多有被蒙蔽的时候，作为儿子，我们要多加亲近，作为臣子，我们也要时时侍奉……阿岫，如你有什么难处，可以和兄长说。”
和兄长说？怎么说呢？
说他被生父觊觎，这日子过的生不如死？还是说他做不到像舜祖一样心胸宽广？亦或者告诉他自己每一刻、都有着想要杀死一切的心情？
难道自己活成这般模样？当真是因为自己还不够仁德吗？
开始的时候他只想要杀死自己，或者想要划烂这张脸，但刀口才割开一寸，随侍的人已经以命相逼了。
后来日子长了，他开始反复觉得自己没有错——他做错了什么呢？只因貌美？还是只因是臣不是君？只因是子而不是父？
他有什么错？他只是想要活着。
这样的姜珏，在日复一日的折磨里，把自己磨的像一把刀。
他汲取着王城这腐朽的养分，逐渐生恨也生根。
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幽王四十有六，身体尚可。
他十余岁即位，在位三十年，每一年都过得顺遂。祖辈荫蔽，他从来都是想要什么就要什么的。
任何猜忌本身是对失控的不满 。幽王开始衰败，他开始垂垂老矣，而他的太子如此年轻，又如此的受人爱戴。
在之后的一些年里，幽王能恪守一些理智，没动姜珏的很大一部分原因，就是因为太子。
毕竟荒淫无度是一回事，如果真的动了姜珏，那可就是动摇根本的大事情，幽王平常不理朝政，但是知道底线在哪里。
他可以强抢任何一个男子，但是不能是姜珏。否则这王位就不一定稳当了。
太子又这样的能干。
那一日，在姜珏随行侍奉的时候，他看着这个默默无闻、美丽非常、却孝顺至极的儿子，问他：“你觉得，太子如何？”
姜珏低垂着头，将自己拢在宽大的衣袍里面，一丝皮肤都没有露出，脸上是恰到好处的恭敬有礼，如同精致的人偶：“陛下，太子德行仁德兼备，心怀苍生。和睦宗亲，礼贤下士，颇有陛下年轻的风范呢。”
王勃然大怒，姜珏被罚跪三日，跪到最后一天，那双腿都快废了，是被人抬回去的。
三日之后，王在朝堂上大斥太子，太子写请罪书呈上，被王驳回。
废太子，这心思一起，几乎无法收回。
姜环一党开始慌乱。
姜环借着探病的缘由来看这个显得温和无害的弟弟：“阿岫，你好些了吗？”
姜珏温顺地笑：“殿下，父王心思难猜，作为儿子，我们要多加亲近，作为臣子，我们也要时时侍奉，小伤罢了，不碍事的。”
少了五年前那灵气逼人，此时的少年将自己打磨成了一块玉一样的温润，听话、懂事、顺从。
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